Шестоднев

Шестоднев, - середина века, - Москва. Третьяковка.

Иконография «Шестоднев» основана на православной литургической традиции, связывающей каждый день недели с памятью определенного священного события. В клеймах представлены праздники, соответствующие шести дням недели: «Сошествие во ад» — воскресенье, «Собор Архангелов» — понедельник, «Усекновение Главы Иоанна Предтечи» — вторник, «Благовещение» — среда, «Омовение ног» — четверг, «Распятие» — пятница. «Субботе Всех святых» отведена главная часть композиции. Здесь представлены святые всех чинов: праотцы и пророки, апостолы и святители, мученики и мученицы, преподобные и праведные младенцы. В средневековье неделя начиналась в воскресенье. Шесть дней соотносились с шестью днями творения и шестью тысячами лет мировой истории, а суббота была седьмым днем, когда «Господь почил от дел своих», днем отдыха и покоя, наступающего после истечения исторического времени. Поэтому изображение в центре композиции Голгофского Креста и ангелов, вручающих венцы святым праведникам, указывает на Второе пришествие Христа, конец времени и Страшный Суд.



Шестоднев, - конец XVII века. Постоянная экспозиция «Древнерусское искусство XIII–XVII веков» в Митрополичьих палатах Ярославского художественного музея.



Шестоднев, - первая четверть XIX века, - Выг. Выставка «Художественное наследие староверов Поморья в собрании Государственного Эрмитажа».



Шестоднев, - первая четверть XIX века, - Выг. Выставка «Художественное наследие староверов Поморья в собрании Государственного Эрмитажа».